特里·盧珀（Terry Looper）是市值60億美元的特克鬆能源公司（Texon Energy）的創始人兼首席執行官，在2004年一次生意談判中途，他突然意識到他忘了爲此禱告。
「我甚至都沒有努力『保持淡定』，」他說。「保持淡定」是他自己的術語，指的是壓制任何貪婪或自私的野心、安靜自己的心，並且傾聽聖靈帶領的過程。
盧珀做決定的步驟包括了花時間禱告和閱讀聖經、與同事和家人商量、觀察處境，並求神賜給他「直覺上的平安」。（他的新書《神聖的步伐：聆聽上帝並與祂的旨意保持一致的四個步驟》[Sacred Pace: Four Steps to Hearing God and Aligning Yourself With His Will] 詳細闡述了這一步驟）。
然而這次，他忘記了關於平安的最後一個步驟。
「花費了那麼久的時間，這個部門我本不該出售。」他回憶道，「簡直不敢相信，我已經花了一年時間就賣掉這個部門進行談判，但我其實不應該賣掉它。」
冒著激怒董事會與潛在買家的風險，盧珀終止了談判。
盧珀總是會跟隨聖靈的帶領。他1989年創辦公司時就深信應當限制自己每週的工作時間不可超過40小時，以及不設立銷售目標。
「但我從不建議創業者在創辦公司或者開始新事工上僅僅依靠每週40個小時的工作時間完事，」他這樣說，「我會鼓勵他們做任何神帶領他們去做的事情。」
他的做法不太常規，但對基督徒商人來說並不罕見。
「當要做出重大決策的時候，我確實會尋求來自神的平安，」弗萊德·赫爾登菲爾斯（Fred Heldenfels）說道，他是赫爾登菲爾斯公司總裁兼首席執行官（該公司從事製造與安裝混凝土結構），「而另一方面，如果我們每天都效法基甸、藉著羊毛來尋求印證，那你就是在試探神，而且會一事無成。」
職場中的基督徒——尤其是那些可以影響員工與公司方向的基督徒——經常糾結於如何在決策過程中跟隨神的帶領。
福音聯盟（TGC）採訪了這些人中的5位，與他們探討當他們所面對的處境聖經從未提過的時候，他們會怎樣分辨神的旨意。
埃里克·斯坦伯格（Eric Stumberg）成長於一個基督徒企業家的家庭，家中對於一個主內商人所需持守的準則包括：不在不道德的行業工作、不做任何違法的事情、工作努力、與人談論耶穌，以及奉獻給教會以使牧師和宣教士能夠真正做上帝託付他們的工作。
在2013年的一次退修會上他才意識到「耶穌會呼召人到職場做企業家，」他說，「神按照祂造我們成爲的不同樣式而賜給我們不同的使命。」
這種認識改變了他的生活與事業。
「我當時想，『哇，這真是太棒了！我必須深入研究這個問題，』」他說。他告訴他的朋友，開始一個讀書小組，並說服他的教會邀請講員來教導信仰與工作方面的話題。
然後他就開始思考這個問題：「下一步我該做什麼？」。於是在十多年前，他創辦了單鴿網絡（Tengo Internet；暫譯名）公司，爲露營與州立公園等戶外場所提供WiFi接入服務。
他開始爲他的員工支付全部福利，並告知「造就福祉」（Made to Flourish；一個致力於幫助牧師與教會將信仰、工作與財富方面的智慧融入共同體福祉的公益組織——譯註）：「薪酬也是一個神學問題……我不希望人們得不到醫療保健。」他做了一個市場調研來確定基本生活工資，並提高他自己公司的工資。當他搬進一個新的辦公場所時，他規劃出額外的辦公室出租給其他人——目前正出租給一個聖公會的植堂者和一個打擊性交易的非營利組織——租金則低於市場價。
他說，每一個決定——無論這個決定是關於健康關懷、客戶服務還是辦公空間規劃——都必須要有神學基礎與考量，這些決定也包括僱傭哪些人。
「我16歲時，有人給了我一本拿破崙·希爾的《思考致富》（Think and Grow Rich, Napoleon Hill；全世界最早的現代成功學與勵志導師——譯註），」摩通大根證券公司的高級副總裁傑夫·德基（Jeff Durkee）說道，「我倒希望他們當時給我本《聖經》。」
德基說：「希爾的書中寫著『明智的人會迅速做出決定，但會非常緩慢的做出改變。』」而另一位經理人也強化了這一信息，他告訴德基：「如果你不能在15分鐘內判斷一個人是否是混蛋，你就不應該進入管理層。」
「我按這個模式幹了幾十年，」德基說道，「可我早期的招的人並不好。」
三十年後，在閱讀箴言時，他才發現溫和的言語與許多的商議才是更好的方式。如今，他會多次面試潛在員工，花更多時間來認識和評估他們。
生命路（LifeWay；隸屬於美南浸信會的一家調查機構——譯註）的主席兼CEO湯姆·雷納（Thom Rainer）則會考覈三個方面——性格，能力與默契程度。
「我並不總能把這些運用好，」 雷納告訴福音聯盟。他的弱項是把關「能力」這一項：有時如果他喜歡一個候選人的品格和個性，即使不確定這人的能力是否勝任，他也有可能僱傭這個人。
「最艱難的談話是我和那些申請者有很好的關係卻最終沒有錄用他，只因他們並不適合這份工作。」他說。
斯坦伯格則會努力去「考慮他們是否能夠從事這份工作，以及他們是否應該從事這份工作。」
這種區別也可以被稱爲「分辨你的呼召」。
「這有點像數學，」他說，「如果神呼召每個人，而我是其中之一，那神肯定也會呼召我……當你僱傭某人時，你要是思考的問題是，神是否呼召他們在當下這個人生季節來這個地方工作？」
爲了弄清楚這一點，單鴿網絡公司會評估潛在僱員的能力，以及這個人是否與公司文化相合。
「然後我們就禱告，」斯坦伯格說。有時候，領導層會有一種「感覺」——他們將其稱之爲直覺或本能反應——某個潛在僱員有問題。有時候，這種感覺足以讓他們決定不僱傭某人，例如此人是現有員工的家庭成員，而他們之間的關係又很糟糕。
但是，由於斯坦伯格常常僱傭剛從軍隊退役的退伍軍人、家庭困難的人，以及負有大量助學貸款或信用卡貸款的人，這種不安的感覺往往「與其說是中止聘用的信號，不如說是一種警告」。他說，「我們直覺上覺得不太對勁，所以我們會爲此禱告並認真思考。」
一旦被錄用，斯坦伯格的員工「可能會獲得比他們在其他地方能獲得的更多機會，因爲……（和其他地方相比）我們在帶領罪人這件事上負有不同的責任。」 斯坦伯格的目標是在工作中門訓與牧養這些員工，因此和那些只看重員工能力的領導相比，他有著不同的負擔。
他對做一個是否僱傭的決定抱著謹慎的態度，因爲「福音裡沒有中立地帶，」他說，「任何一個決定要麼屬於上帝的國度，要麼屬於撒但的國度。你不可能做出一個決定，而對國度的工作毫無影響。」
當你的其他領袖們也擁有一個基於福音的動機時，你做決定會容易得多。
「我曾經嘗試賣掉一個部門，但我最大的客戶不希望我把這個部門出售給他們最大的競爭對手，」而後者正想並購此部門，盧珀說，「(那個最大的客戶)一直待我很好，而且和他們的生意佔了公司業務的40%。」然而，顯然把不出售這個部門給那個並購者會讓後者很不開心。
他爲此禱告，並覺得上帝在引領他尊重這位客戶的意願。
「銀行投資方，管理團隊以及董事會都說我瘋了」他說。但盧珀擁有他公司的大部分股份，所以他有自由做出違反常理的決定。（這個問題最終解決了，他終止了這次交易並保留了這個部門，並且這個部門自己成長的很好。）
當一個基督徒公司的領導因爲跟隨上帝，而做出有時看起來很愚蠢的決定時，讓每個人都參與其中是有所幫助的。
在單鴿網絡，三位領導層成員都是基督徒。「有時候當我們想知道該提供哪種產品或選哪個方向時，我們會禱告，」斯坦伯格說，「有時候我們會得到平安或某種確據。如果有人說，『我不同意』，那麼就行不通。在我們向前進發之前，我們會保持合一。」
他把這種對合一的追求與詩篇133章1節聯繫在一起，「看哪！弟兄和睦共處，是多麼的善，多麼的美。」（新譯本）
在尚德建築系統公司（Suntech Building Systems），領導層通常不會一起禱告。但執行副總裁兼首席運營官布拉德·拉森（Brad Larson）確實會私下爲自己的決定禱告。
「我也會捫心自問，是否有對錯失獲利的懼怕？是否有不健康的野心？我們單單爲了盈利而成長嗎？」他說，「我們以前做過這樣的事，結果很糟糕。」
他的領導團隊也由基督徒組成，「大家同負一軛，這真的很重要，」他說。
斯坦伯格也表達了相同的觀點。當一個朋友諮詢他自己是否要入股正在服務的公司時，斯坦伯格問他是否希望和那家公司的領導同負一軛（然而那位朋友並不想）。
「爲什麼要花費精力，把你自己和一個你不想和他同負一軛的人捆綁在一起？」斯坦伯格說，「我們不需要進入訂婚的狀態，不如繼續保持現在的戀愛關係。」斯坦伯格用這句話建議他繼續作爲僱員服務這家公司，而不需要和僱主綁在一起成爲合夥人。
同負一軛並不意味著總是意見一致，赫爾登菲爾斯說，「但知道我的大多數領導團隊是基督徒，這對我很重要，並且讓我有確信，至少我們的價值觀與優先事項是相同的。」
如果公司以一種反主流文化的方式來看待權利與金錢，這對他們的合一尤其有益處。
正如盧珀所發現的，有時候跟隨上帝會讓你損失一筆交易。又如斯坦伯格所發現的那樣，有時候這會讓你爲僱員支付更多的薪水和福利。
「我們的核心價值觀之一就是無論代價多少，總是做正確的事，」拉森說道。他從事建築業務，在這個行業，客戶、總承包商以及分包商總是在爭論由誰來支付意外成本。對拉森來說，跟隨上帝可能意味著爲其他人的錯誤買單，例如在他有法律依據的情況下不提起訴訟，或者冒著失去客戶的風險承認自己所犯的錯誤。
斯坦伯格說，跟隨上帝也可能意味著犧牲自己、爲他人謀利——例如，以低於最高市場利率的價格提供服務，或不要求員工「超負荷工作」並隨時待命。「這樣並不是在關心他們。如果你要求的過於他們所有的，這樣不能持續下去，也是剝削性的。」
跟隨上帝可能代價高昂，但也可能盈利。當遵行聖經和禱告來作決定時，盧珀「從未失望過」。對赫爾德菲爾斯來說，當他面對鋼鐵關稅帶來的建築成本增長時，他並不感到憂慮。
「上帝之前已經解決過類似的問題，」他說，「現在回頭看，我知道神的手正托住我們，也知道祂的預知會在適當的時候給我們正確的項目。」
「上帝曉得未來，而我不曉得，」盧珀解釋道，「祂知道什麼對我最好，而我只是覺得我知道。祂比我更愛我身邊的人。」
因此，通過讀經和禱告來認識上帝的屬性和旨意，這是至關重要的。
「在我禱告，默想與讀經前，我幾乎不會出門，」德基說，他還有兩位爲他禱告的朋友，「我幾乎每天都穿著這屬靈的盔甲。」
讀聖經並不意味著你能找到一節支持你最新商業計劃的經文，斯坦伯格說，「但如果你總沉浸在聖經中，這會把你塑造成一個以基督的心意來思考的人，於是你就會說，『（耶和華的話）真是正直的。』」（似乎是指詩篇33:4a「因爲耶和華的話是正直的，他的一切作爲都是誠實的」——譯註）。
即便如此，不見得所有決定都是正確的，赫爾登菲爾斯說，「我做過許多決定，有時我的直覺是去做一些違反直覺的事，這並不總是有效。當然了，如果我總是一桿進洞，我的生活壓力會小很多，但是生活並不總是這樣。」
拉爾森也不會，「我永遠不會假設自己足夠聖潔，可以做正確的決定，」他說，「我默認我自己總是自私和有罪的，所以我總是會做出有利於自己的決定。我希望沉浸在上帝的話語、良好的教導與忠告中，保護我關心的人不受到我自己的傷害。」
歸根結底，最重要的領導能力並不關乎手段，而是關乎領袖的心，拉森說，「無論是牧師還是首席執行官，我們能爲自己領導力所做的最重要的事，就是在福音中牧養我們的心，並被恩典洗淨。」
譯：許志斌；校：孟劼，JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站：How to Discern God’s Will in Your Workplace
