教堂的入口，不只是一個供人進出的通道。在這裡，福音的友誼開始萌芽，無論是初來的訪客，還是經常來的會眾，都能感受到真誠的歡迎、了解和關愛。
在教會的人際互動中，問候扮演著重要角色。接待同工在門口的迎接固然不可或缺，但基督裡的弟兄姐妹們每個主日彼此間的問候同樣值得關注。那麼，這些問候應該是什麼樣呢？
使徒保羅在《羅馬書》第 16 章中的個人問候爲我們樹立了典範。在這封寫給第一世紀羅馬教會的書信末尾，他向大約 27 位弟兄姐妹致以問候。這些問候不僅生動展現了他如何將《羅馬書》第 1 至 15 章中的福音真理活出來，也爲現今教會如何建立以福音爲中心的群體文化提供了寶貴的指引。
讓我們一起來看看，如何效法保羅的問候方式，以及爲什麼要這樣做。
在保羅的書信末尾，他特意寫下了 27 個人的名字向他們問候，這一點值得我們深思。這些具體的問候表明了他「切切想見」這些人（羅 1:11）的心意，也顯明這些人常在他的禱告中（第 10 節）。保羅並非一個只會紙上談兵的神學家，也不是一個高高在上的使徒，他是一個真實關愛眾人的僕人。他多麼渴望能與他們當面相見啊！正因如此，他在信的開頭感嘆說：「我屢次定意往你們那裡去，只是到如今仍有阻隔」（第 13 節）。
從他充滿感情的稱呼中，我們就能感受到他的真摯情誼。他稱以拜尼土、暗伯利、士大古和彼息氏爲「親愛的」（羅 16:5、8、9、12），稱非比爲「姐妹」（第 1 節），稱希羅天、安多尼古和猶尼亞爲「親屬」（第 7、11 節），更是把魯孚的母親視爲「我的母親」（第 13 節）。此外，他還問候了亞遜其土、弗勒幹、黑米、八羅巴、黑馬，「並與他們在一處的眾弟兄」（第 14 節）。
保羅的轉變生動地見證了福音改變生命的大能。他從前是一個「向主的門徒口吐威嚇兇殺的話」的人（徒 9:1），如今卻能以如此溫情脈脈的筆觸，向遠在羅馬的教會寫下 27 個充滿親情的問候。這給我們很大的啓發：無論是在教會門廳裡，還是在主日敬拜時，或是在家庭小組中，我們彼此問候的方式都應當能夠彰顯福音的大能，顯明我們在基督裡已經成爲一家人。
因此，我們要特意花時間用名字問候其他的弟兄姊妹——這也是使徒約翰所肯定的美好行爲（約叄 15）——尤其要多去關心那些不在我們日常交往圈子裡的人。不妨給自己定個小目標：每個主日至少記住一個新朋友的名字，並在下週見面時主動用名字問候他們。
作爲教會接待同工，我發現那些第二次、第三次來教會時就被人記住名字的新朋友，往往更願意繼續來教會。這很容易理解，因爲每個人都喜歡聽到別人叫自己的名字，都渴望去一個有人記得自己、接納自己的地方。
保羅特別尊重百基拉和亞居拉這對夫婦，因爲他們曾「爲我的命將自己的頸項置之度外」（第 4 節）。他還稱讚馬利亞的辛勤勞苦（第 6 節），同樣也稱讚土非拿氏、土富撒氏和彼息氏的付出（第 12 節）。對於那位將這封信從哥林多城帶到羅馬城的非比，保羅更是給予了極高的評價，稱她「素來幫助許多人，也幫助了我」（第 2 節）。
保羅通過具體細緻地表達對個人的敬意，不僅流露出真摯的感恩之情，更是讓每位信徒都能看到自己的服侍、接待或友愛是如何推動福音事工的。這樣的稱讚無疑給了他們極大的鼓舞。這就是爲什麼保羅常常鼓勵各處教會要建立互相尊重的氛圍，讓弟兄姊妹們常常彼此激勵（羅 12:10；林前 12:16；帖前 5:11；弗 4:29）。
因此，我們也當以快樂的心熱情地尊重他人：「恭敬人，要彼此推讓」（羅 12:10）。要記得去鼓勵那些在後臺默默服侍的同工，或是那些聚會結束後主動留下來爲他人代禱的弟兄姊妹。每一個人都當受到尊重，也都需要被尊重。要知道，尊重他人並不是領袖的專利，也不必非要在臺上拿著話筒才能表達。恰恰相反，最真摯的尊重往往發生在兒童主日學的教室裡、教會門廳的問候中，或是小組聚會時的交談裡。
彼此尊重需要刻意操練，因爲這並不是一件輕易就能做到的事。前不久，我們教會的服侍團隊在晨禱會上做了一個兩兩互相鼓勵的操練。有位剛來教會不久、在後勤部門服侍的弟兄分享說，他從來沒有被人這樣真誠地肯定過。這讓人心裡很不是滋味。但就是在那個主日早晨，通過一位主內弟兄的誠摯鼓勵，他對神的愛有了更深的體會，也更願意融入教會這個大家庭。
當我們懂得彼此尊重的時候，神就在我們中間得著榮耀。
保羅在結束對羅馬信徒的問候時，特別囑咐他們要「親嘴問安」（羅 16:16）。學者羅伯特·班克斯（Robert J. Banks）解釋說，在當時的希臘和東方社會中，親嘴問安是一種極其普遍的社交禮儀，尤其是在親朋好友之間，或是在待客時。保羅要求信徒們以親嘴問安，其實是在提醒羅馬教會的弟兄姊妹：既然在基督裡已經成爲一家人，就該以家人的方式彼此相待。
從保羅所問候的這 27 個名字，我們可以看到當時教會的組成非常豐富：有弟兄有姊妹、有猶太人有外邦人、有奴僕有自由人、有使徒有執事、有富人有窮人、有屬靈成熟者也有初信者。要知道，在基督教會興起之前，這些人是絕不可能坐在一起相交的。猶太人和外邦人互不來往，奴僕和主人各安本分，富人和窮人更是形同陌路。但福音的大能卻完全改變了這一切。
今天，除非你身處像法國這樣習慣以貼面禮問候的文化中，不然「親嘴問安」可能並不太合適。不過，既然我們都是一家人，就應當用親切溫暖的方式表達問候。要記得與人交談時要真誠地注視對方，臉上帶著笑容。根據不同場合，可以選擇握手、碰拳，或是給對方一個溫暖的「基督徒式側抱」。
如果要問候坐輪椅的弟兄姊妹，最好是找把椅子坐下來，和他們保持同樣的視線高度交談。要問候小朋友時，不妨蹲下身來，平視著他們的眼睛，親切地問問他們叫什麼名字。要特別留意去問候教會的新朋友，主動關心那些獨自一人的弟兄姊妹。讓我們像對待親人一樣彼此問候吧，因爲在基督裡，我們原本就是一家人。
保羅思念羅馬教會的聖徒們多年，當他終於到達羅馬時，一定熱切地向眾人問安，或許還有許多溫暖的擁抱。讓我們一同想像那感人的相聚場景吧。
想像保羅來到亞居拉和百基拉的家中，教會的弟兄姊妹們都歡歡喜喜地聚在那裡。想像他再次見到魯孚的母親時，他們共進晚餐，暢敘主恩的溫馨時刻。想像非比繪聲繪色地向保羅講述她如何小心保管這封信，一路乘船輾轉到羅馬的經歷。想像保羅欣慰地看到以拜尼土在信仰裡的長進，由衷地爲他感恩。想像拿其數一家人圍坐在一起，認真地朗讀著保羅的書信，迫切地向他請教因信稱義的真理。
然而，更讓我們心馳神往的，是將來那個最榮耀的相聚。想像有一天，主耶穌基督會親切地呼喚你的名字。想像你將與《羅馬書》16 章中提到的這些弟兄姊妹相見，與歷世歷代、萬國萬邦所有的信徒一同歡聚。那將是何等歡喜的時刻！願這美好的盼望激勵我們，在每個主日相聚的時候，都能以更深的愛意去問候每一位弟兄姊妹。
譯：MV；校：JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站：How (and Why) to Greet like Paul.
