看不見的東西是否存在？如果你問的是氧氣、重力，或你正在用來閱讀此文的WiFi（無線網絡）訊號，答案是很明顯的。但是那些無法用科學方法來測量的看不見的現實又怎麼說呢？比如說：愛、尊嚴、公平、希望。
是否存在一個靈性的世界，雖然眼不能見，卻是完全真實的呢？這正是聖經所教導的（林後4:18）。其中之一就是天堂。
原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因爲所見的是暫時的，所不見的是永遠的。——林後4:18
儘管你無法像證明芝加哥存在一樣，證明天堂也是存在的，但是這不能代表天堂這個地方是虛構的。誠然，相信天堂的存在最終是要靠信心——雖然不是盲目的或沒有理性的信心，但仍然是信心。希伯來書的作者是這樣定義信心的：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（來11:1）
基督徒相信有天堂，基本上是因爲他們相信聖經，因爲聖經清楚說到了天堂，而上帝的話是值得信賴的真理，是人生命的靠山。無可否認地，我們經常會渴望更確定的事，盡信書不如無書，不是親眼目睹的都不算數。然而使徒彼得告訴我們，比起耶穌自己在登山變相時所顯現的榮耀，聖經是「更確實」的啓示（彼後1:19；參《新譯本》）。這是一個會讓人目瞪口呆的聲明。彼得是說，聖經本身是上帝所曾經賜給人、最有說服力的「證據」。
雖然聖經也許沒有告訴我們一切我們想知道的有關天堂的內容，但是它們的確告訴了我們一切我們必須知道的。它們的見證是完整的、充足的、足夠的。
對我們許多人來說，天堂算是我們熟悉的觀念，但究竟天堂是什麼呢？最簡單地說，天堂是上帝的住所。「我們在天上的父」，這是我們在主禱文裡所複誦的。好，這不代表上帝不在其他地方，上帝是無所不在的。但是天堂是祂的居所，是祂特別與人同在，要賜福給人的地方。我們的財寶藏在那裡（太19:21），我們是那裡的國民（腓3:20），我們的產業在那裡（彼前1:4-5），我們的盼望也存在那裡（西1:5）。
或許你注意到我一直在用這個字「那裡」。這是因爲天堂不只是一個概念，或心靈狀態；它是一個真實的地點（約14:2-3；徒1:9-11；7:55-56）。當跟隨耶穌的人過世時，雖然我們的身體會留在地上，但是我們的靈魂馬上就會與上帝同在（腓1:23；林後5:8）。這是一個暫時的處境或「中間狀態」，到耶穌再來的那日，我們的身體會復活，與我們的靈魂重新結合在一起，直到永遠。
你明白嗎？身爲基督徒，我們最終的盼望不是完全脫離這個地球，而是使全地得到恢復。有一天，當得贖的罪人領受一個得贖的世界時，天上的城市會裂天而降（啓21:1-4；參彼後3:13；羅8:13）。這就是爲什麼聖經用具體的、實質的措辭來描繪我們未來的家的原因——「新天新地」（賽65:17；彼後3:13；啓21:1-4）。換句話說，我們不會飄浮在黃金豎琴和圓嘟嘟的天使周圍，而是會不斷奔跑、工作、玩耍、歌唱、歡笑、安息，並陶醉在對美善和榮美上帝的無盡驚訝中。
因此談論永恆的「天堂」並不算錯，只要我們記得，天堂只是「新天新地」的簡稱——在我們的君王面前，一個永遠長存、越來越喜樂的世界。
根據傳道書的說法，上帝已經「把永生安置在世人心裡」（傳3:11）。按照上帝的形像被造，我們有永恆的生命，並且有永生的能力，會本能地盼望永生。我們被造本是要永遠活著。
人類對無盡幸福的渴望永遠得不到滿足，也是無可否認的。我們在世上最成功的人身上，經常可以親眼目睹他們的坐立難安與不滿足。他們已經擁有一切，卻仍然滿懷失落。如同金凱瑞這位著名的戲劇演員曾經說過的，「我認爲每個人都應該變得有錢有名，並實現所有的夢想，好叫他們能明白，這並不是答案。」
這怎麼解釋呢？
在一篇以「我們的神話故事」爲題的長篇論文裡，托爾金（J.R.R.Tolkien）思考著人類對奇幻故事的愛好（注①）。像我們這樣的現代人明知這些故事不是真的，我們爲什麼會深受吸引呢？托爾金指出，這些故事所具有的某些特色，會與我們的靈魂起共鳴，比如說：
神話故事會深入到我們的渴望裡，這是現代寫實小說無法觸及的。儘管我們從理智上深信，沒有什麼東西可以滿足我們的渴望，因爲這些東西是「美的讓人難以相信」，但是我們仍然會不自主的懷有這些盼望。心靈深處，我們有著揪心的懷疑——盼望——懷疑這個世界原本不是這樣，未來也不會如此。因此，神話故事會把我們傳送到「那裡」，喚醒我們在「這裡」的天生渴望。它們指向一種潛在的實況，而我們心靈深處知道那是真實的。
基督信仰之美在於：福音不只是又一個指向潛在事實的美妙故事，福音就是那潛在的事實，而其他的故事都是指向這個事實。當耶穌再來時，那原本捉摸不定、遙不可及，以及「美得讓人難以相信」的事，會直接撞入到現在，包裹我們的經驗，並使我們喜樂充滿。
托爾金的朋友魯益士說得也許更妙：「如果我們在自己身上找到這個世界所無法滿足的渴望，最有可能的解釋是我們是爲另一個世界造的。」
清教徒湯瑪斯·布魯克斯說道，「我們無法誇大基督或天堂」。我們不可能高估那在來世裡與基督同在的生命的美妙。因爲我們所要探索的基督恩典有無窮無盡的層面，天堂因此是永恆的。
雖然你我都無法從科學上「證明」天堂是存在的（或不存在），但持守這個信念卻是完全合理的。聖經可靠的見證，以及我們靈魂澆滅不息的渴望，都強而有力地證實了這個事實。
最後，我們必須謹記，我們可以上天堂唯一的理由是因爲上帝已經讓天堂臨到我們身上。兩千年前，在耶穌基督身上，上帝已經活出我們未能活出的生命，爲我們應得的死亡而死，並從死裡復活，好叫所有接待祂的人可以享受祂，直到永遠。
如果你爲了救恩而信靠耶穌，宇宙的審判者看到你——罪和一切——就會看到祂毫無瑕疵的愛子。
陶恕（A.W Tozer）曾經問道：「你是否曾駐足思考，上帝會很高興在天堂與你同在，就像你很高興到天堂一樣。」
祂等不及了，你呢？
注①：2014年二月20日在救贖主長老教會，凱勒（Tim Keller）把這篇文章應用在一場以《轉變人的盼望》爲題的演講裡，作爲他們「探索基督信仰」系列的一部分。以上對托爾金作品的討論是引自這場演說。
譯：駱鴻銘；校：改革宗出版社。原文刊載於福音聯盟英文網站：Is There Proof of Heaven?
