互聯網可以有更多東西。它可以有更多爆笑圖標，更多有趣的動物照片，絕對可以有更多有禮貌的人。但有一樣東西，是它可以更少有的，就是信心和無經驗這兩者兼備，還把自己當成專家寫文章的基督徒。

人人都有意見發表，但有智慧的人寥寥無幾。

在事工方面，還在上神學院的那傢伙，或者那位要承擔的責任幾乎爲零的青少年事工牧師，對如何正確帶領教會有很多的話要講。

在生活中，最相信自己已經得著養育兒女長大成人最佳之道的人，就是那些剛剛生了孩子的父母。在如何讓婚姻發揮美好作用方面，給人最多意見的莫過於那些新婚夫婦。

我是過來人。我從個人經歷得知，人無經驗說話卻信心滿滿，這是怎樣一回事。

你已經得到一些知識，但幾乎毫無智慧。你很了不起的主意沒有經過考驗。你信心爆棚，這是因爲你還沒有遇見讓你謙卑下來的艱難時刻。

當然，你的主意在你頭腦裡是奏效的，但是這些主意遭遇現實嚴峻考驗之後還管用嗎？

父母有一個上中學的孩子，突然意識到事情不像自己以爲的那樣簡單，對於如何養育孩子不知所措。一位丈夫或妻子，在又吵架時很難愛配偶，他/她就不再爲他們即將結婚的朋友提供能快快解決衝突的辦法。

儘管人把這句話錯誤說成是丘吉爾所言，但這仍是智慧的話語：「不管策略如何美好，你需要時不時看看結果。」但如果不等結果發生，你就不可能看到結果。

讓你自己盡可能積累經驗，然後才嘗試教導其他人，這對你和那些可能向你學習的人都有好處。你已經想出來的美好策略需要結果，用這些結果加以試驗和改良。

是的，事情普遍來說應該如此，所以讓我回應一些可能出現的反對意見。

這與信仰的中心教導或明顯的聖經智慧無關。你不需要經歷三十年婚姻才知道你不應對配偶不忠。你剛剛爲人父母，仍可以認識到應爲孩子禱告。

我也要補充一句，就是幾乎毫無經驗的人，也可以討論如何爲人父母，如何有美好婚姻，對此作出積極貢獻。神可以快快教導我們，祂絕對是裝備我們去完成祂擺在我們面前的任務。

還有，可能你覺得自己還沒有準備好就被推上領導位置。你覺得還沒有準備好，這是一個好跡象（不是糟糕的跡象）。

然而普遍而言，除了我們知道的這些例外情形，我們有經驗的時間越少，我們就越應慢慢讓自己成爲專家發言。

我結婚時間越長，作父親時間越長，我就越知道對這兩樣我不知道的事情是多麼多。這已改變了我在這些方面的寫作。

我在網上寫婚姻和爲人父母的文章少了，這並不是因爲我認爲這些題目不重要（事實上，我變得更看重這些題目），相反，我只是更少相信我對這些事情的意見。

即使我對自己身爲丈夫或父親所做的那些決定有信心，但我現在接受一種可能，就是這些決定只在我具體處境中生效。僅僅因爲神在我處境中教導我一種功課，這並不自動意味著祂要在其他人處境中也學會這功課。

但是當你看網上的情況你會發現，在家作全職母親的女基督徒信心滿滿地寫文章，告訴每一位母親用什麼正確方法可以找到在家和工作的平衡之道。

那些甚至還沒有做決定該與哪一方父母一起過節的夫妻，卻勇敢地告訴其他丈夫和妻子如何避免衝突，培養多結果子的婚姻關係。

不幸的是，我們的文化更看重快捷，遠超看重經驗。我們要做第一人，即使我們不正確也不要緊。基督徒和大多數人一樣已經接受了這種逆向心態，甚至比大多數人更嚴重。

寫文章的人和發言的人要盡可能快地建立平台和個人品牌。他們彷彿覺得沒時間等待。

如果人取得其實只是一丁點名聲，他們就要使用這一點爲自己揚名，建立起他們自己作爲專家的地位，然後才實際做事，取得經驗。

這與聖經講的路徑完全相反。摩西隱姓埋名牧羊幾十年後神才使用他。大衛受膏作以色列王，先回到他父親的農場幹活。

保羅在沙漠花了很多年時間學習，然後在一家地方教會服侍，在這之後神才呼召他出來作宣教士。耶穌直到三十歲過後才開始公開侍奉。

如果基督徒真的要反文化，我們就要努力重新看重並宣告經驗的價值。

我們的文化更需要的，不是那些有趣的動物照片，而是要看到有人重視他人，過於重視自己的個人平台。我們身邊的人更需要的，不是那些爆笑的圖標，而是我們更渴望獲得經驗，而不是影響力。 網上已經有夠多未經試驗的意見，它需要更多經受考驗的經歷，特別是經受考驗的基督徒經歷。

譯/校：改革宗經典出版社。原文刊載於《教會領袖》網站：The Popular Christian Article We Need Fewer Of。