哪怕是在最忠心的教師中,都有這麼一個趨勢:那就是陷入所謂「耐克基督教」的怪圈。這個世界不斷地墮落,基督徒們趨向反律法主義以及對聖經倫理進行抵擋,面對這一切,我們顧不得動機的問題,直接喊出這樣的指令:「順服!禱告,敬拜,作見證,要聖潔,因爲上帝就是這麼說的,我也這麼說了。Just Do It。」
但是我們更清楚這一點:我們的指令必須基於上帝救贖工作的恩典和應許。這條真理會方方面面的影響我們的呼召。事實上,一個正統的以上帝爲中心的工作神學,必須是基於三一論的。
人們期待創新並持久,這是好的,正如我們是按照神的形像被造。聖靈也在我們裡面做工,不斷的讓我們效法耶穌的樣式(羅 8:29)。這意味著我們都是進入了基督的形態(Christomorphic)——我們被基督重塑,讓我們更有祂的樣子。
因此,我們可以思考聖子的工作,並且問祂「如何效法他的樣子」——不是通過自我救贖,而是通過效法基督。像耶穌一樣,我們可以期待一個更大的工作,並且愛這個工作到一個地步,以至於能說:「我的食物,就是遵行差我來者的旨意,作成祂的工。」(約 4:34)耶穌知道什麼時候該停下工作,去做些別的事情(太 14:22),但是對於向我們解釋祂自己的工作,他始終充滿了激情——在那裡,他的工作和目標在此統一了。像祂所做的,我們可以努力工作,然後睡覺(太 8:24-25),甚至睏乏到走不動路了(約 4:6)。當我們收工的時候,我們甚至會大喊,這可能是耶穌大喊後的迴音:「成了」(約 19:30)。想一想十字架,我們會意識到門徒們的工作應該是十字架式的——如果苦難是我們事奉上帝和彼此的必須,那麼我們就擁抱它。
但是不是的,我們不能完全照搬上帝救贖的工作,但是我們可以沿著耶穌的腳印,效法他的工作。這是我們每個基督徒的呼召,也是我們的榮幸。因我們是按照神的形像所造的男女。
當我們的眼光聚焦在神的工作上時,以下是12個是我們可以遵循的工作原則:
上帝創造天地,並且每日護理(創 1:1-2:4; 賽 45:18; 歌 1:16-17)。當人按照上帝的形像被創造時,我們就被呼召去創造、治理並管理這個世界。在墮落之先,上帝命令亞當夏娃工作,這意味著從本質上,工作是好的(創 1:26; 2:15)。
「六日要勞碌作你一切的工,但第七日是向耶和華你神當守的安息日…無論何工都不可作」(出 20:9-10)。上帝的模式反對工作狂,也反對偷懶的。工作是必不可少的,但對於我們人類來說,還有比勞動更重要的事情。就是如同神那樣,我們工作、休息、覆盤(reflect)。
耶穌尊敬各種職業:牧羊人、農民、木匠、僕人和醫生。保羅也要求信徒親手做工養活自己(弗 4:28),他尊敬手工業者——哪怕他們是當時社會的底層。腦力和體力的勞動上帝都看重。
在墮落之後,上帝咒詛了大地,工作變得勞苦並令人沮喪。今天,荊棘和蒺藜依舊阻礙我們的工作,無序和混亂繼續影響著受造界。罪正摧毀著我們一切的工作(創 3:17;羅 8:18-23)
在某種意義上,人們是爲了滿足生存所需而工作。上帝命令以色列人,無論是做主的還是爲奴的,或男或女,無論老少,都要每週六日勞碌做工,「都要從心裡作,像是給主作的」(出 20:9;歌 3:23;弗 6:5-9)。「若有人不肯作工」,使徒保羅就會建議,「就不可吃飯」(帖後 3:10),「人若不看顧親屬,就是背了真道,比不信的人還不好。不看顧自己家裡的人,更是如此」 (提前 5:8)
人們管耶穌叫「木匠」(可 6:3)。當《聖經》把人們稱爲祭司,漁夫,士兵,商人或稅吏,它其實是把人的身份和他們的工作聯繫了起來。然而,上帝給人首要的身份,是按照祂自己的形像造的人,並且把信徒收養爲神家裡的人。
耶穌和木頭、石頭打交道,保羅支帳篷,但是他們擁有上帝特殊的呼召(徒 18:3;羅 1:1)。一個人可以暫時在某個領域就職,隨後進入一個更加適合他/她恩賜和興趣的崗位。哪怕是最好的工作,都會有不和諧或痛苦的時刻。
「你是作奴隸蒙召的嗎?」保羅問道。「不要因此憂慮。」然後他說,「若能以自由,就求自由更好」(哥林多前書 7:21)
因此我們確認了兩條真理:上帝給了信徒特殊的身份和呼召,上帝允許他們在有合理的情況下「跳槽」。
人的首要呼召是歸信,這實踐了上帝賜予的禮物(信心),無論是大是小(太 25:14-30)。個人的努力神都紀念,所結的果子也是有價值的。(詩1:3;92:14;賽32:1-8;45:8;約15;羅7:4-5)
人類大部分的勞苦是罪帶來的,爲了減少罪的後果而做出的努力不應該被輕視。畢竟,耶穌的救贖工作就是翻轉罪的後果。正因我們的主致力於救贖的工作,我們可以「像是爲主做工」(歌 3:23;弗 6:5-9),哪怕是爲了挽回罪的結果而不得不做的。警察,垃圾工,害蟲捕殺和臨終關懷都是尊貴的工作。
我們否認有一些工作是「聖」的,一些是「俗」的。忠心的農夫,製造業者,工程師,教師,全職主婦(夫)和司機,相比忠心的牧師或醫生,在取悅神的事上,毫無差別。門徒總能以「願你的國降臨」在他們的工作場所禱告 (太 6:10, 33)
當我們爲日用的飲食祈求時,上帝通過農民、麵包師和零售商,給了我們麵包。所以,我們應該意識到,上帝正通過我們的工作,與我們同在!(太 25:31-46)
譯:何之是;校:胡天津。原文刊載於福音聯盟英文網站:12 Basic Principles for Faith and Work.