譯註：此次獲獎書目均無中譯本，翻譯本文的目的是幫助讀者了解美國基督教圖書出版現狀。
「這些書你都讀過嗎？」
看著我書架的客人們常常會問我這個問題，但我從來不知道該怎麼回答。對我來說，閱讀就是生活，我無法想像離開書籍的生活。書籍以無數方式塑造了我。如果你從我的書架上取下任何一本書，我都能告訴你我的思考如何受到了這本書的挑戰、我想像力如何被這本書激發，或者我的屬靈生命如何得到了來自這位作者的幫助。我用買來和讀過的書籍、標記和貼在內頁的報事貼、給這些書分類排放等等的方式來紀念這些年的閱讀史。在擔任福音聯盟書評編輯的七年裡，我對書籍的熱愛與日俱增，書架上的書也成倍增加。在我生命的這一刻，我已經不再爲我不斷增長的圖書收藏感到遺憾，而是接受了翁貝託·埃科（Umberto Eco）所說的「反圖書館」（"antilibrary"）之說。正如納西姆·塔勒布（Nassim Taleb）解釋的那樣：
你的圖書館就是應該盡可能多地包含你不知道的東西，只要你的經濟能力......允許你把更多的書收進囊中。隨著年齡的增長，你會積累越來越多的知識和越來越多的書，而書架上越來越多的未讀書籍則會氣勢洶洶地盯著你。的確，你知道的越多，未讀書籍也就堆得越多。
這種說法提醒我們，無論是與活著的人交談，還是像雅各布斯所說「與死者掰餅」，我們所不知道的東西還有很多。
每年，編輯們和幾十位外部評委一起，用四個標準評估來自各家出版社對自己書籍的推薦：
由於每年都有很多基督教圖書付梓出版，對我們福音聯盟來說，在十二個類別裡都要挑出最佳書籍是一個令人興奮的挑戰。今年我們做了一些改變：我們取消了榮譽獎，而是在每個類別除了得獎書籍（Winner）之外還增加了一本書作爲「優秀獎」（Award of Distinction）。把這個書單作爲一個工具，我們鼓勵你用這個書單去買一兩本書（或全部24本書！）——並利用我們網上書店的巨大折扣。即使你像我一樣，已經坐擁一堆不斷增高的未讀書籍，也不要爲此感到尷尬。擁抱「反圖書館」的生活。
在此，讓我們祝賀福音聯盟2022年度圖書獎的各位獲獎者！
Ivan Mesa（伊凡·梅森），編輯部主任
獲獎書籍：克里斯托弗·沃特金（Christopher Watkin）著，《聖經批判理論：聖經展開的故事如何使得現代生活和文化有意義》（Biblical Critical Theory: How the Bible's Unfolding Story Makes Sense of Modern Life and Culture），由宗德萬學術出版社（Zondervan Academic）出版。
《聖經批判理論》這本書包括了一部分的聖經神學和一部分的文化詮釋學。這是一部傑出的作品，它追溯了聖經的故事，並展示了它如何應對當代敘事所帶來的挑戰。雖然最近有許多書試圖做類似的事情，但克里斯托弗·沃特金的書往往更平易近人（它是爲受過教育的普通人而不是爲學者寫的）。它也沒有用一種簡化後的世界觀體系——如簡單的無神論甚至馬克思主義——作爲其基督教文化理論的陪襯。相反，沃特金爲他的讀者提供了一張塑造了晚近現代世界各種思想路線的地圖，展示了這些路線與《聖經》敘事的交叉點，並解釋了神的話語如何能夠將這些路線從褻瀆神轉向敬重祂所設立的生命秩序。
這本書讀起來就像一本向受晚近現代主義影響的狂歡人群發表的引人入勝的解經講道集，每章信息都發出了一個呼召，要求人們從所在城市的某些特定偶像崇拜中悔改，並投身於神的城。在這一點上，我們發現沃特金的「批判理論」中的「批判」指的是什麼——聖經總是在批判那些想要告訴我們我們如何居住在這個世界上的承諾、價值觀和社會結構，並呼籲我們按照基督的方式重建它們。《聖經批判理論》一書爲我們提供了所需的指導，讓我們了解我們的生活模式實際上如何走上了錯誤的軌道，以及《聖經》如何提供了所需的矯正。
優秀書籍：珍·奧斯曼（Jen Oshman）著，《文化贗品：我們這個時代的五個空洞承諾，以及我們如何爲更多的東西而生》（Cultural Counterfeits: Confronting 5 Empty Promises of Our Age and How We Were Made for So Much More），由十架路出版社（Crossway）出版。
在《文化贗品》一書中，珍·奧斯曼用以福音爲中心的真理和恩典清晰地處理我們這個時代的一些最緊迫的問題。通過將她對這些問題的討論扎根於神的話語中，她幫助我們批判性地思考我們這個時代的五個空洞承諾。她大膽地幫助讀者駕馭廉價性行爲、墮胎、對身體的偶像崇拜、LGBT+問題以及婚姻和母性等問題。奧斯曼爲合乎聖經的女性角色提出了一個美麗的願景，並揭示了如何尊重上帝對女性的呼召。她向我們指出的好消息是，每位女性——無論年齡或人生季節如何——都可以愛神，愛她的鄰舍，並促進人類的繁榮。
評委：塞繆爾·比裡格（Samuel Bierig）、喬·卡特（Joe Carter）、丹尼斯·格雷森（Dennis Greeson）、切爾西·帕特森·索伯里克（Chelsea Patterson Sobolik）
獲獎書籍：提摩太·凱勒（Timothy Keller）著，《饒恕：我爲何要饒恕，我怎麼能饒恕？》（Forgive: Why Should I and How Can I? ），由維京出版社（Viking）出版。
在這個充滿了分裂和抵制的文化氛圍中，提摩太·凱勒提供了一條前進的道路——寬恕之路。他以特有的洞察力，溫和地反駁了我們對饒恕的錯誤概念，支持以福音爲動力的方法推動個人的更新和社群的轉變。他還回應了人們對饒恕是否會妨礙正義的擔憂，以及如果沒有真正的悔改，饒恕是否可能等問題。
《饒恕》一書充滿了來自教牧事工和流行文化的比喻，該書提醒我們，我們的世界多麼渴望得到只有上帝昂貴的饒恕才能提供的醫治。從風格上看，這也許是凱勒最直接、最有力的一本書——在一個「什麼都可以做，但只有饒恕不能做」的時代，出版這樣一本書的風險確實很高。但是基督徒和教會有一個獨特的機會反映出我們救主的性情——他在十字架上饒恕了釘死他的仇敵們（路加福音23:34）。你的書架上應該有《饒恕》這本書，未來幾年內你一定會需要參考它和應用它。
優秀書籍：特雷文·瓦克斯（Trevin Wax）著，《正統的刺激：重新認識基督信仰的冒險之旅》（The Thrill of Orthodoxy: Rediscovering the Adventure of Christian Faith），由美國校園團契出版社（IVP）出版。
特雷文·瓦克斯以敏銳的洞察力和令人難忘的分析，呼召我們在一個不斷變化的世界中緊緊抓住聖經中永恆不變的真理。基督徒不應屈服於時代流行文化，而應謙卑地支持真理。這本書解釋了現在和永恆的利害關係，不是爲了嚇唬人，而是爲了使人清醒。畢竟，我們不是第一代面對來自周圍文化——甚至來自周圍自稱基督徒之人——的反對的人。站在前人的肩膀上，丟棄異端的束縛並換取福音恩典帶來的的自由，這會帶來永恆的益處。《正統的刺激》會讓你爲所有擁有的正統教義感到興奮。
評委：約書亞·查特曼（Joshua Chatman）, 克拉麗莎·莫爾（Clarissa Moll）, 胡安·桑切斯（Juan Sánchez）, 馬特·斯梅瑟斯特（Matt Smethurst）
獲獎書籍：鮑比·傑米森（R. B. Jamieson）和泰勒·R. 維特曼（Tyler R. Wittman）合著，《合乎聖經的推導：基於基督論和三一論的釋經原則》（Biblical Reasoning: Christological and Trinitarian Rules for Exegesis），由貝克學術出版社（Baker Academic）出版。
聖經和神學之間的關係是什麼？我們是否應該把教義理解爲釋經所指向的目的地？還是說它是一個起點，一個讓解經順利進行的跳板？對於這些問題，兩位作者的回答是：爲什麼不是兩者皆是呢？在《合乎聖經的推導》一書中，他們爲我們提供了一個教義工具包，「以便更好地進行解經，……並最終（幫助我們）認識神。」
該書提供了適用的原則和規則，將指導讀者進行個人性或共同進行的聖經研究。與其他可歸類爲神學釋經（TIS）的著作不同，這本書說的不僅僅是理論，它也包含了很多實用建議。它給出了清晰的分類，並提供了將歷史-文法釋經工作與教義推導結合起來的例子。此外，它將學術的嚴謹性與敬拜的態度結合起來，引導讀者驚歎於神的話語。這一寶貴品質將使該書具有持久影響力。
優秀書籍：小詹姆斯·M. 漢密爾頓（James M. Hamilton Jr.）著，《聖經預表：理解聖經中的應許模式》（Typology: Understanding the Bible's Promise-Shaped Patterns），由宗德萬學術出版社（Zondervan Academic）出版。
說實話，作爲門外漢有時讀到新約對舊約的引用會感覺有點像聽到一些當地人在討論城裡的披薩到底是「阿爾弗雷多披薩店」的好，還是「阿爾弗雷多披薩咖啡餐吧」的好。我的意思是，我們在概念上理解聖經這樣做的意義，但我們不理解討論中所包含的種種細節。漢密爾頓的《聖經預表》向基督徒介紹了《聖經》作爲預表的人物和事件，這些人物和事件在基督身上達到了最充分的呈現。也許更關鍵的是，漢密爾頓提供了一種方法，通過重複、相似和主題等來辨別作者的意圖，幫助現代讀者看到聖經中的預表，並且避免自己發明預表。對於那些希望以只有當地人才能體會到的豐富意義來與聖經互動的學生來說，學習這本書是一種祝福。
評委：大衛·克羅託（David Croteau）, 唐尼·馬蒂斯（Donny Mathis II）, 菲爾·湯普森（Phil Thompson）, 克里斯蒂娜-桑頓（Christine Thornton）, 埃里克·塔利（Eric Tully）
獲獎書籍：邁克爾·J. 克魯格，《講台霸凌：面對教會中的屬靈虐待問題》（ Bully Pulpit: Confronting the Problem of Spiritual Abuse in the Church），由宗德萬出版社（Zondervan Reflective）出版。
近年來，教會、宗派和跨教會機構中的屬靈虐待問題得到了更多曝光。邁克爾·克魯格的《講台霸凌》則使用福音的大能和聖靈改變的力量來面對這個普遍問題。像一位專業的醫生一樣，克魯格仔細診斷了屬靈虐待這一疾病，定義了霸王級領導（馬可福音10:42-43），並將其與其他形式的虐待區分開來。他認識到誰能夠虐待在個人生活和教會中造成的破壞，提供了我們如何看到這種類型的領導其微妙和公開的罪，並爲受到虐待破壞的教會提供了無情但合乎聖經的治療處方。
克魯格這本書的獨特之處在於，他的建議同時植根於聖經經文和教會歷史，展示了金口約翰和拿撒勒的格雷戈裡等教會先賢如何在他們的時代面對「令人沉重的牧羊人」。《講台霸凌》也非常實用。克魯格以兩個令人鼓舞的小節作爲結尾，提供了聖經框架，用於識別親切、謙卑的牧者，以及如何創建抵制屬靈虐待的教會文化。他成功地提供了這個話題上的好書，它將成爲我們這個時代的變革推動者，這本書的影響力將遠遠超越這個時代。
優秀書籍：大衛·馬蒂斯（David Mathis），《爲喜樂而工作：基督對領袖的呼召》（Workers for Your Joy: The Call of Christ on Christian Leaders），由十架路出版社（Crossway）出版。
在《爲喜樂而工作》中，大衛·馬蒂斯展示了長老的資格如何能夠成爲支持牧養事工和令教會喜樂的一種方式。本書小心翼翼地處理聖經經文，忠心地應用福音，並爲我們這個憤世嫉俗的世界提供了一個非常需要聽到的提醒，即神對教牧帶領的美好設計。在牧養可能特別令人沮喪的日子裡，這本書是指導我們心靈的源泉和帶來治癒的藥膏。我們希望它能進入許多教會領導團隊的手中。
評委：馬特·霍奇斯（Matt Hodges）、賈里德·肯尼迪（Jared Kennedy）、羅尼·馬丁（Ronnie Martin）、傑夫·羅賓遜（Jeff Robinson）
獲獎書籍：格蘭·思科瑞萬那（Glen Scrivener）著，《我們呼吸的空氣：我們爲何相信自由、仁愛、進步和平等？》（The Air We Breathe: How We All Came to Believe in Freedom, Kindness, Progress, and Equality），由好書出版公司（The Good Book Company）出版。
西方的基督徒們正處於艱難時期。但諷刺的是，教會最強大的反對者往往將基督教價值觀作爲武器來解構其主張。在《我們呼吸的空氣》中，格蘭·思科瑞萬那展示了從基督教繼承的價值觀如何經常被嵌入於西方文化中，並成爲其不言自明的前設。
那麼，我們爲什麼推崇自由、仁愛和平等？原來是因爲基督。耶穌革命如此普遍地塑造了西方，以至於它成了我們呼吸的空氣。換句話說，在我們這個時代，助長宗教懷疑和猜疑的氧氣在某種程度上是西方過去兩千年的基督教生態系統的副產品。對科學、進步和啓蒙的承諾並沒有成爲不同文化的歷史共識，但這些價值觀在基督教世界觀下得到了獨特的發展。因此，在《我們呼吸的空氣》中，思科瑞萬那問道，我們社會的文化是否仍然可以引導我們找到所有美好事物的源頭。他的書很精闢，讀起來很愉快，它通過指向基督來幫助我們閱讀這個時代。
優秀書籍：A. S. 易僕拉欣（A. S. Ibrahim）著，《用福音接觸你的穆斯林鄰舍》（Reaching Your Muslim Neighbor with the Gospel），由十架路出版社（Crossway）出版。
本書直截了當地想要幫助基督徒用福音接觸穆斯林。全世界有近20億穆斯林，其中包括了越來越多的西方人，我們必須做好準備，向穆斯林朋友、鄰居和同事傳福音。本書的前半部分是爲那些尋求在世界觀層面了解伊斯蘭教的人提供的入門讀物，包括一個關於該宗教發展的令人驚訝的篇章。後半部分爲基督徒提供了在日常對話中與穆斯林交往的基本工具，其中有關於常見誤解的提醒，以及可以分享具體經文的例子。《用福音接觸你的穆斯林鄰舍》同時也是一本大膽、有益和立即適用的書。
評委：保羅·阿金（Paul Akin）、艾略特·克拉克（Elliot Clark）、丹尼爾·德維特（Daniel DeWitt）、珍·奧斯曼（Jen Oshman）、史麥克（Mack Stiles）
獲獎書籍：張翰中（Geoffrey Chang）著， 《牧師司布真》（Spurgeon the Pastor: Recovering a Biblical and Theological Vision for Ministry），本書由B&H出版。
司布真在福音派牧師和事工領袖中有著常青樹般的吸引力。在《牧師司布真》中，張翰中讓我們看到司布真是如何以扎根於聖經的牧養神學爲動力，並通過他對改革宗神學、清教徒靈性和浸信會教會論的委身加以實踐。每一章都探討了司布真教牧神學的一個方面，將他的思想和實踐與當代福音派趨勢進行對話。書中出現的形像是，司布真是一位極具超前意識的牧師，是當代福音派三個重要運動的早期典範：（1）豐富的以福音爲中心的神學，（2）合乎聖經的教會論和對教會健康的追求，（3）作爲牧師-神學家的強大領導力。
張翰中是一位敬虔的福音派牧師，也是一位嚴肅的歷史學家。他的作品具有相當的教牧敏感性，《牧師司布真》就是一個很好的例子，說明可以怎樣應用教會歷史來進行屬靈培育和領袖栽培。
優秀書籍：拿單·菲爾德麥斯（Nathan P. Feldmeth），唐納·佛特森三世（S. Donald Fortson III）格斯·羅瑟爾（Garth M. Rosell）和肯尼斯·斯特華（Kenneth J. Stewart）合著，《既是改革宗，又是福音派：長老會在美國四個世紀的故事》（Reformed and Evangelical Across Four Centuries: The Presbyterian Story in America），由伊爾德曼斯出版社（Eerdmans）出版。
任何神學或教會傳統都不是一成不變的。在這部傑出的合作書籍中，作者將美國長老會各條線的故事編織起來。這樣一來，他們爲讀者提供了一幅豐富的畫面，解釋了這場跨大西洋兩岸的宗教改革運動如何孕育出了不同的教會和機構。這本書通俗易懂而又經過深入研究，向讀者介紹了長老會故事中的關鍵發展和主題。
雖然作者避免了不合時宜的現代主義陷阱，但有思想的讀者會不由自主地注意到這些故事與當代生活的重大關聯。如果你想更仔細地思考教會中神學知識的必要性，基督教高等教育的傳承，以及教會內部不斷歸正和改革的需要，你最好花時間看看這本書。這是一本重要的書，爲美國的長老會提供了一部清醒、簡明、公正的歷史。
評委：內森·芬（Nathan Finn），馬修·豪爾（Matthew J. Hall）, 伊凡·梅森（Ivan Mesa）, 埃奇里·昆洛斯（Ansley Quiros）
獲獎書籍：埃絲特·史密斯（Esther Smith）著，《寧靜的心：改變不想要想法的十二種策略》（A Still and Quiet Mind: Twelve Strategies for Changing Unwanted Thoughts）由P&R出版。
無論是新聞和社交媒體的噪音，還是反覆出現的焦慮想法，我們中很少有人會把我們的思想描述爲「寧靜」。但是，試圖關閉不想要的想法或將它們趕走很少能帶來平安。在《寧靜的心》中，聖經輔導員埃絲特·史密斯有力地幫助讀者們了解創造我們心靈的上帝如何看待心靈，以及神計劃如何使用我們的心來見證自己的榮耀。
顯然，埃絲特的智慧來之不易，而且經過了自己生活的考驗。她的例子——來自她自己的生活和她輔導對象的生活——是這本書最珍貴的部分之一。儘管我們自己的想法有時看起來很奇怪，但知道別人也會有同樣的困擾有時也會帶來鼓勵。憑藉扎實的神學和實用的策略，埃絲特的書是送給每個有自己不想要想法的基督徒的禮物。換句話說，它是給我們所有人的禮物。
優秀書籍：傑伊·金（Jay Y. Kim），《模擬基督徒：在數字時代培養滿足感、堅韌和智慧》（Analog Christian: Cultivating Contentment, Resilience, and Wisdom in the Digital Age），由美國校園團契出版社（IVP）出版。
儘管我們在一般意義上了解數字時代正在對我們的文化和個人生活產生負面影響，但我們可能很難準確地指出它是如何改變我們的，以及我們可以做些什麼。在《模擬基督徒》一書中，傑伊·金精闢地指出了技術所帶來的不滿、脆弱和愚昧的惡果，並解釋了聖靈的果子是我們需要的解藥。通過將數字時代的具體問題與聖靈的果子進行對比，傑伊讓我們看到了保羅的「穿上」、「脫去」是一個怎樣的模式：用快樂代替比較，用恩慈代替敵意，用忠心代替遺忘。與其說該書的目的是呼籲我們拔掉插頭、停止刷屏，不如說是向讀者展示如何深思熟慮地應對數字時代的挑戰，並通過聖靈的力量來培養知足、更新和智慧。
評委：馬特·博加（Matt Boga）、溫弗里·布里斯利（Winfree Brisley）、梅根·希爾（Magan Hill）、寇特妮·雷思格（Courtney Reissig）
獲獎書籍：艾米·甘尼特（Amy Gannett）著，《神會睡覺嗎？一本關於上帝大能的書》（Does God Sleep? A Book About God’s Power），由B&H出版。
《神會睡覺嗎？》向孩子們介紹了有關上帝大能的美妙真理。甘尼特用俏皮的兒歌使一個抽象的神學概念對小孩子來說是可理解和可親近的。這並不是一件容易的事。《神會睡覺嗎》是一份很好的嬰兒洗澡時講故事的禮物，也值得在教會的育嬰室中佔據重要位置。俏皮的插圖很合適，也在邀請讀者在每一頁上停留。這本書既舒緩又有趣，是一本適合睡前閱讀和討論的好書。孩子們會要求父母反覆讀這本書，而成年人——無論他們在睡前感覺有多累——都會得到感動，讚歎和敬拜這位不打盹也不睡覺的神。
優秀書籍：安德魯·威爾遜（Andrew Wilson）著，《來自麵包屋的男孩》（The Boy from the House of Bread），由B&H出版。
最好的兒童讀物通過視覺和聽覺吸引人的感官，同時用創造性的故事和引人入勝的想法吸引人的思維。《來自麵包屋的男孩》插圖柔和，色調靈感非常自然。它以古利奈的西門之子（即在基督受難時被迫背起十字架的人）爲主角，以引人入勝和抒情的方式講述了耶穌的故事。本書從兒童的角度爲讀者講述了耶穌，正如書名所示，特別強調了耶穌的教誨和與麵包有關的行動。《來自麵包屋的男孩》提醒我們，吸引兒童身體感官和心靈的故事也可以幫助父母培養信心。
評委：金吉爾·布隆伯格（Ginger Blomberg）、傑森·杜辛（Jason Duesing）、貝希·霍華德（Betsy Childs Howard）、沙爾·沃克（Shar Walker）
獲獎書籍：艾薩克·亞當斯，《談論種族：艱難對話的福音盼望》（Talking About Race: Gospel Hope for Hard Conversations），由宗德萬出版社（Zondervan Reflective）出版。
在處理美國教會中最敏感、最困難的話題之一時，艾薩克·亞當斯顯示出自己是一位多面手。他以憐憫、仁愛、智慧和理解雙方的心態來處理我們關於種族對話的複雜性。他使用帶來啓發而非刻板印象的敘述，提供了教牧建議，以謙遜的態度引導艱難的對話。本書爲那些希望在彼此的愛中成長並最終在對上帝的愛中成長的教會和個人提供了實用的指導和建議。他精確地幫助所有不同的觀點說出他們深藏的感受和信仰，並且準確地指出福音在美好的多元文化中所需要的應用。
亞當斯以小說家的深度和理解力寫作，謹慎地處理案例中人物的個人敘述。當處理神的話語如何在當前時刻對我們說話時，他表現出神學家的清晰和精確。《談論種族》是對教會的祝福，也是美國每個基督徒急需的資源，無論他/她如何談論種族。即使在亞當斯挑戰讀者的時候，恩典也滲透到每一頁。這本書將在未來幾年內繼續裝備教會。
優秀書籍：克拉麗莎·莫爾（Clarissa Moll），《超越黑暗：帶著悲傷生活並在失去後仍然成長的溫柔指南》（Beyond the Darkness: A Gentle Guide for Living with Grief and Thriving After Loss），由丁道爾出版社（Tyndale Momentum）出版。
克拉麗莎·莫爾的書在個人悲痛反思這一擁擠的領域中脫穎而出。每種損失都是不同的，但莫爾爲我們最糟糕的噩夢帶來了永恆、超凡的智慧。很少有人能像莫爾那樣結合神學深度和文學美感。作爲讀者，我渴望看到她憑藉這些值得注意的寫作天賦，下一步將轉向何處。
評委：斯凱勒·福拉爾斯（Skyler Flowers），科林·漢森（Collin Hansen），安娜·哈里斯（Anna Meade Harris），梅麗莎 ·克魯格（Melissa Kruger）
獲獎書籍：瓊尼·塔達（Joni Eareckson Tada）著，《苦難之歌：爲疲憊的靈魂而寫的25首讚美詩和奉獻》（Songs of Suffering: 25 Hymns and Devotions for Weary Souls ），由十架路出版社（Crossway）出版。
苦難是所有人類的普遍經歷，基督徒和非基督徒都因爭鬥、恐懼和發現自己應對生活痛苦的方法不足而感到疲憊。在《苦難之歌》中，瓊尼·塔達將我們的目光引向十字架帶來的穩定安慰。透過給我們帶來治癒的經文、美好的詩歌和從多年來痛苦中收集的智慧，塔達在這本動人的靈修書中邀請讀者在受苦和歌唱的救主那裡找到盼望與合一。
這些靈修內容令人耳目一新，但又很容易理解，在最黑暗的時期提供深刻的盼望。這本書兼具美學和文學之美，只有在其書頁中發現的宏偉真理才能超越。《苦難之歌》是送給各種受苦者的有益禮物，也是你自己的床頭櫃或咖啡桌上的有益補充。塔達對基督的愛是實實在在的，它躍然紙上，吸引我們與我們的救主建立更深、更可靠的關係，特別是在我們歌唱的時候。
優秀書籍：凱文·德揚（Kevin DeYoung）著，《最大的故事：聖經故事書》（The Biggest Story Bible Storybook），由十架路出版社（Crossway）出版。
當我們了解聖經的宏大敘事如何結合在一起的時候，我們的生活和關係就會圍繞著聖經的框架找到意義。對於家庭來說，還有什麼更重要的目標嗎？在《最大的故事》中，凱文·德揚邀請家庭通過充滿福音的文字和引人入勝的插圖來參與聖經的美好敘事。從《創世記》到《啓示錄》，德揚分享了易於理解的關鍵聖經故事，將讀者與聖經的總體故事情節聯繫起來。本書有一百多頁福音書的沉澱，每一頁都能讓父母和孩子學到一些東西。將家庭扎根在福音故事周圍，不僅令每一個基督徒都得到靈性的復興，而且也復興了神的教會。這部作品將成爲家庭的珍寶，也是教會中對兒童進行門訓的寶貴資源。
評委：米希爾·布朗其（Missie Branch），凱倫·霍奇（Karen Hodge），艾米麗·詹森（Emily Jensen），喬安娜·金伯利爾（Joanna Kimbrel）
獲獎書籍：羅素·拉姆西（Russ Ramsey）著，《風中的倫勃朗：通過信心的眼睛學習熱愛藝術》（Rembrandt Is in the Wind: Learning to Love Art Through the Eyes of Faith），由宗德萬出版社（Zondervan Reflective）出版。
在《風中的倫勃朗》中，羅素·拉姆西幫助基督徒讀者通過信心的眼睛學習熱愛美術。愛是這裡的關鍵。拉姆西的起點是對藝術充滿激情，而不僅僅是對藝術的知識有好奇心。他對書中介紹的藝術和藝術家的熱愛在筆下中表露無遺，而且具有感染力。讀者將學到大量關於卡拉瓦喬、米開朗基羅和梵高等藝術家的迷人歷史。但讀者也會發現他們的心被對藝術家的愛所感染，每個藝術家都有著自己的獨特形像。
最近很少有書能如此有力地展示美如何能鞏固激起我們對上帝的情感並豐富我們的靈修生活。拉姆西的著作部分是藝術史，部分是神學，部分是哲學的思考，完全原創，讀來令人激動。視覺藝術作品對許多人來說是令人生畏的，部分原因是一塊畫布包含了很多層次的辛勤和意圖。畫筆背後的藝術家往往是最深的一層。這就是爲什麼藝術博物館之旅可能會讓人不知所措。拉姆西幫助我們一點一點拆開作品，品味它們的複雜性，告訴我們藝術欣賞不僅對日常的基督徒來說是可以做到的，而且對他或她的信仰來說也會卓有成效。
優秀書籍：威廉·埃德加（William Edgar）著，《至愛：爵士樂和福音盼望》（A Supreme Love: The Music of Jazz and the Hope of the Gospel），由美國校園團契學術部（IVP Academic）出版。
爵士樂與耶穌有什麼關係？在《至愛》中，威廉·埃德加解釋了爵士樂如何與福音盼望相聯繫。本書文筆清晰、研究透徹，將爵士樂置於美國黑人歷史背景中，並表明爵士樂遵循了福音信息的弧線——從罪惡造成的黑暗和悲傷，直至基督救贖的至高無上的光明和喜悅。一路走來，埃德加從爵士樂曲目中提供了迷人的例子和軼事。他對這種音樂的熱愛不但明確，而且具有感染力。
評委：泰瑞·戈拉斯佩（Terry Glaspey），亞倫·李（Aaron Lee），布雷特·麥卡拉根（Brett McCracken），瑞秋·維爾海姆（Rachel Wilhelm）
獲獎書籍：馬特·羅茨（Matt Rhodes）著，《成功無捷徑：現代宣教宣言》（No Shortcut to Success: A Manifesto for Modern Missions），由十架路出版社（Crossway）出版。
《成功無捷徑》所傳遞的信息是及時和罕見的。在這個速度和效率成爲宣教領域許多人優先考慮的時代，馬特·羅茨呼籲人們要有耐心和長遠的眼光。作爲一名在北非的宣教士，羅茲掌握了宣教和護教在當地的現實，他敏銳的、如同流行病學家般的頭腦和對宣教歷史的清晰理解幫助他評估了我們這個時代的主流方法。這本書並不迴避指出錯誤，但羅茨試圖以仁愛和友好的精神來做這件事。
然而，他做的不僅僅是批判。這本書還爲宣教的專業性提供了一個積極的願景——像我們過去的宣教英雄們一樣，主張宣教士爭取充分的準備和職業能力。羅茨自始至終都在論證，宣教士應該充分了解福音、充分了解教會、充分了解當地人的語言。這些似乎是任何宣教的基本要素。如果它們在我們這個時代還成了一個爭議話題，這表明宣教的現狀是多麼混沌。值得慶幸的是，羅茨親切的挑戰提供了一條在宣教任務中追求耐心和專業的道路，使這本書值得廣泛的讀者閱讀。
優秀書籍：J. D. 佩恩（J. D. Payne）著，《使徒的藍圖：爲今天的教會宣教恢復聖經願景》（Apostolic Imagination: Recovering a Biblical Vision for the Church’s Mission Today），由貝克學術出版社（Baker Academic）出版。
在《使徒的藍圖》中，佩恩試圖通過借鑑第一世紀教會的使徒教牧服事來更新教會對宣教的理解。他的目標是重拾前人的精華，批判偏離的努力，並將這一切植根於《新約》的模式。在這部同時具有學術和簡潔的作品中，佩恩試圖使我們對什麼是宣教的理解更加清晰。通過呼籲教會更新其來自使徒們的藍圖。他設想了一個未來，即地方教會將表現出明智的帶領，並開展基督的全球工作。爲此，他提供了實用的建議，鼓勵牧師們發展並派遣團隊到他們的社區、全國各地和全世界去傳播基督的福音。
評委：明迪·貝爾茨（Mindy Belz）、布魯克斯·布澤爾（Brooks Buser）、康拉德·姆貝韋（ Conrad Mbewe）、沙拉·茨爾察（Sarah Eekhoff Zylstra）
譯：DeepL；校：SMH。原文刊載於福音聯盟英文網站：The Gospel Coalition 2022 Book Awards.
