幾年前，我問我的牧師，事工中最具挑戰性的是什麼。他回答說：「讓不幸福的人相信，他們以爲能拯救自己的東西其實不能。」更令人滿意的事業、更豐富的友誼，甚至配偶，都不能把痛苦的人神奇地變成幸福的人。我們並不理解幸福的真諦，我們對幸福的理解依賴那些帶有療癒 色彩、往往屬乎世俗的定義。
然而，聖經反覆使用喜悅、喜樂、滿足、宴席和永遠的福樂這類語言。在《幸福：它是什麼、在哪裡找到它、以及如何讓它長久》（Happiness: What It Is, Where to Find It, and How to Make It Last Forever）一書中，倫敦國王教會的教導牧師安德魯·威爾遜（Andrew Wilson）探討了這個重要卻常被誤解的話題，他指出「神要你幸福」（第 1 頁）。這是一個重要的宣告，但我們需要清楚它在聖經語境中的含義。
在聖經對幸福的論述與更廣泛文化所描繪的圖景之間，存在著一種不可迴避的張力。後者由表現型個人主義、向上流動性和物質豐裕所塑造。文化中的幸福觀常常改變，它建立在我們無法長久控制的處境之上。威爾遜認爲，不斷變化的處境充其量只能給人稍縱即逝的幸福，但神邀請我們進入一種更深、更持久的幸福。
《幸福：它是什麼、在哪裡找到它、以及如何讓它長久》（Happiness: What It Is, Where to Find It, and How to Make It Last Forever）
安德魯·威爾遜（Andrew Wilson）著
幸福是一場永無止境的追尋。這一點從我們的書架上就能看出來。視角各異的自助類書籍堆滿了書架，每一本都宣稱掌握了滿足這一深層人性渴望的祕訣。
世俗類的書能提供心理學洞見，卻未能認識到真正的滿足只有在基督裡才能找到。基督教資源或許提供了教牧神學方面的知識，卻可能缺少面向平信徒的、有科學依據的實用指導。
十架路出版社，184 頁
如果你問十個基督徒什麼是幸福，很可能會得到十個不同的答案。威爾遜通過區分聖經中幾種「不同風味」的幸福來幫助釐清困惑，提醒讀者「並不是所有幸福都是一樣的」（30 頁）。墜入愛河的悸動、富有成效的工作所帶來的滿足感、與神相交的喜樂，這些都是幸福的表現，但不能混爲一談。
神經科學將幸福與多巴胺聯繫在一起，但單靠大腦化學物質，無法解釋持久的喜樂。十幾歲青少年熱戀時的興奮狂喜，往往比四十年的婚姻中沉澱下來的那份愛意更加強烈，但很少有人會說那是一種更深沉的幸福。
我們越是追求那些強烈卻膚淺的幸福，一旦多巴胺消退，我們的失望就越大。威爾遜認爲，基督徒應當追求聖經所推薦的那種幸福：能帶來興旺和滿足，而非短暫興奮的幸福。
威爾遜將我們的情感生活比作海洋的層次。海面的波浪隨我們的處境、日常選擇、個性而不斷變化。情緒的潮汐則因重大事件有起有伏，這個變化比較能預測到。但最重要的、也最不顯眼的，是深處那股穩定流動的洋流。這幫助我們理解，保羅怎能「似乎憂愁，卻是常常快樂的」（林後 6:10）。
一個人完全有可能「同時經歷轉瞬即逝之笑聲的表層波浪、將我們拉離海岸的憂鬱與低谷潮汐，以及在基督裡那溫暖而永恆的深海喜樂洋流」（35 頁）。
因此，哪怕我們的情感表面可能因工作挫折、婚姻衝突或悖逆的孩子而顯得波濤洶湧，但那賜給一切盼望基督之人的深沉、永恆的喜樂，依然安然無恙，一如既往地平靜安穩（彼前 1:8）。時常在心中回想那盼望能幫助我們雖處在風暴中央，卻仍然能夠有平安（可 4:35-41）。
我們情感生活的這種多層次性，有時會讓人感到迷茫甚至沮喪，但基督徒持守著盼望：「那一刻終將到來：波浪、潮汐與深海洋流都將奔向同一個方向；我們在深處歡欣的同時，也在海面上歡笑，一切都將歸於美好。只是時候還未到」（35 頁）。
積極心理學中有許多來自普遍恩典的實用建議，聽起來很像耶穌在登山寶訓中的教導。威爾遜指出了其中幾條：「常存感恩之心……有憐憫之心，待人恩慈……謙卑自己……不要高估金錢和財產的價值」（113 頁）。
遵循這些建議不僅在道德上值得讚許；研究表明，它們確實有助於人的整體身心健康。順應神創造的道德紋理去生活，往往比違背它能帶來更大的幸福。然而，基督徒獲取美好生活的方式，是藉著翻開聖經並傾耳細聽，而不是去分析問卷調查或諮詢專欄。
這種以聖經爲先的方法很重要。因爲即便遵循最暢銷的積極心理學家的最佳建議，也無法帶來真正的幸福。這些作者鼓勵感恩、謙卑、慷慨，但他們無法提供只有福音才能給予的與神和好，因爲永恆的喜樂唯有在祂裡面才能找到。
大多數關於幸福的自助書籍都將屬靈追求標榜爲眾多重要「生活方式選擇」中的一種。這使得神僅僅淪爲我們追求喜樂的手段，而非喜樂的終極目的。它把神貶低爲一種工具，用於服務於個人幸福與安康這一更大的追求。這種方法完全是本末倒置的。
威爾遜以其兼具聖經深度與通俗易懂的獨特筆觸指出：
在聖經中，神是目標，而幸福只是結果之一。我們愛神，並不是因爲祂能改善我們的心理狀態……而是因爲我們發現祂本身就極其卓越、令人歡喜。而愛神的一個奇妙結果就是，我們體驗到了深沉而永恆的喜樂，在永遠以祂爲樂中榮耀神。」（第 131 頁）
這才是每一位基督徒都當努力擁抱的幸福觀。
我的牧師是對的：我們對幸福的期待太多，升職、婚姻、成就這些轉瞬即逝的幸福根本擔不起這份期待。威爾遜提醒我們，人類幸福在造物主之外無法找到，因爲它不存在於受造物中。
當世俗文化在變幻莫測的境遇中尋覓喜樂時，耶穌提供了一個更美好的邀請：「進來享受你主人的喜樂吧」（太 25:21）。《幸福》這本書將讀者引向永恆的喜樂，它向我們表明：以神爲樂，不僅不是聖潔的敵人，它還是聖潔最豐碩的果實之一。
原文刊載於福音聯盟英文網站：God Wants You to Be Happy—but Not How You Think.
