是的，摩西確實允許過——但那是舊約中一個暫時性容許，後來成爲新舊約之間「戲劇性轉變」的標誌。當法利賽人向耶穌提出這個問題時，祂回答說：「摩西因爲你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣」（太 19:8；參 1–12 節；可 10:1–12）。換句話說，基督的意思是：「即使摩西當時這樣規定，我現在不再允許。」因此，「你們可以看到，隨著耶穌的到來，世界正在發生變化，神對祂子民在道德上的要求也在發生改變。」［1］

所以，法利賽人當時正在離婚和休妻，「即便舊約曾允許這麼做，但其實他們不該如此行。「耶穌不再允許舊約中所允許的，是因爲祂將那種允許，歸因於對人心剛硬的容忍。」如今基督提升了道德標準——那在摩西律法中被容忍的，如今「已受禁止」。［2］

摩西對離婚的暫時許可，隨著基督的到來而終止。在「耶穌基督降臨世界，神的愛在祂兒子的犧牲中顯明出來，耶穌親自設立了受苦與捨己的榜樣，復活的基督澆灌下聖靈，祂顯明了超越死亡的基督徒產業的豐盛，以及耶穌基督激進、反文化的教導告訴我們該如何活出基督徒的生命；再加上新約的確立——律法不再刻在石版上，而是寫在我們的心版上——基於這一切以及更多的事實，我深信，如今神子民的行爲標準比舊約時代更高。耶穌提高了標準。」基督的到來，連同祂與新婦教會所立那堅不可摧的盟約，如今都在呼召婚姻中的夫婦「超越摩西時代因著人心剛硬而對罪的妥協」。[3]

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[1] 改編自發表於 2016 年 2 月 16 日的「派博牧師答疑」第 795 問：「Doesn』t the Bible Tell Christians to Put Homosexuals to Death?」

[2] 改編自發表於 2016 年 5 月 17 日的「派博牧師答疑」第 860 問：「『May I Have Two Wives?』 Six Vetoes.」

[3] 改編自發表於 2020 年 10 月 16 日的「派博牧師答疑」第 1539 問：「Are Our Standards for Sexual Purity Too High for Pastors?」

譯：CP/SG；校：JFX。原文刊載於《派博牧師答疑》（Ask Pastor John）一書英文版 199-200 頁：「But didn』t Moses permit divorce?」